>snkiev
Уважаемый Эдуард Алексеевич!
Ознакомившись с резюме идеологического проекта «Счастье народа», опубликованного на Вашем сайте, пришёл к выводу, что проект – интересен самим подходом к предмету «идеология», но и утопичен благодаря нему же. Конечно, было бы здорово, если проект окажется полезен не только его авторам и их партнёрам, но и всему обществу. К сожалению, смешивание принципов и достижений наук, религий, эзотерики и спиритизма (с одной стороны) плюс «полная тайна организации» (с другой стороны) уменьшает вероятность проведения продуктивных и аргументированных дискуссий как по проекту вообще, так и по Вашим идеологическим постам в частности. А ведь время – это невосполнимый ресурс, поэтому его следует использовать особенно бережно и эффективно.
Можно восхищаться какими-то экзотическими учениями, умиротворяющими душу и сулящими рай на земле, только при этом нужно навсегда забыть о науке (в т.ч и о политологии, философии, социологии …). Нравственные нормы входят в сознание человека путем авторитетного внушения или самовнушения посредством категории долженствования. Моральный долг, как и религиозная вера, не имеет ничего общего с совестью ученого и его любовью к рациональной истине. Декарт уже сформулировал главный принцип науки: подвергай всё сомнению. Именно критическое отношение ко всему, с чем сталкивается познающий субъект, делает последнего ученым. Приступая к исследовательской работе, ученый говорит себе: «Я ничему не верю и ничего не должен». Мистик и верующий, наоборот, говорят себе: «Существует высшая реальность, ей подчиняется мир и я тоже должен ей подчиниться». Само собой разумеется, что это наипервейшее и авторитетнейшее существо, управляющее всеми процессами, текущими в природе и обществе, появляется в сознании человека до начала рационального исследования, возможно, еще в детстве, когда ребенок не умел САМОСТОЯТЕЛЬНО МЫСЛИТЬ. Обязанность подчинения Богу (религиозный аспект) или главе государства, семье (правовой и нравственный аспекты) исключает какие-либо скептические моменты, предполагает зависимое положение человека, готовность его повиноваться. Все религиозно-мистические тексты отводят познающему субъекту низший уровень, потому что на высшем уровне находится превосходящая его понимание скрытая реальность. Научные же исследования, напротив, предполагают реальность открытой и доступной пониманию в соответствии с уровнем научно-технического развития. Ученый находится в психологическом состоянии, лишенном какого бы то ни было раболепного подчинения. Он как бы хочет сказать всем: «Видите, как устроена реальность?!».
Короче, вот лишь неполный перечень целей, которые зачастую преследуются так называемыми мистиками, пропагандирующие своё учение:
- сузить наше осознанное восприятие реального мира, проще говоря – сузить наше сознание;
- изменив наше сознание, манипулировать им (конечно же, исключительно из гуманитарных соображений - фу на эти презренные денежные знаки Сатаны да и на всякие там религии заодно!);
- «У нас есть только желание и стремление, а возможности ни какой нет. Всё решают деньги. А где-ж их взять?» («Аноним» из темы «Внешняя политика…»);
- «Частники любят наличные деньги», а «удовлетворимся квасом» - это не для них (догадка - не моя, а Шуры Балаганова, «главного сына лейтенанта Шмидта», впоследствии занявшего ответственный пост «уполномоченного по копытам»).
Ничего не имею против духовных поисков верующих, эзотериков … Но, другое дело – мошенничество (со злым умыслом или неумышленное, так сказать – «по наивности своих убеждений»), во всех его проявлениях (в политике, религии, бизнесе …), какими бы «красивыми словами», эрудицией и «благими целями» оно б не прикрывалось. А когда Ваша пропаганда «идей» В. Горького и его последователей/сторонников продолжается на этом форуме ежедневно вот уже которую неделю подряд, то меня (и не только, судя по откликам) «одолевают смутные сомнения» по поводу Ваших истинных целей и задач «здЕся», на форуме. Извините, что вот так прямо, без обиняков.
Как известно, идеология и утопия – это далеко не одно и то же. Такого же мнения был и Карл Маннгейм (Karl Mannheim), немецкий/английский философ/социолог венгерского происхождения, один из создателей социологии познания/мышления (напр., см. его работу «Идеология и утопия»,1929). Считаю, что нет ничего хорошего (или «светлого» по В. Горькому) в том, чтобы угнетать себя или других чем бы то ни было, а в особенности иллюзиями. «Только не надо стрелять в люстру, это - лишнее»,- как-то изрёк О.Бендер, персонаж из «несерьёзной литературы».
В то же время должен признать, что (1) Ваш стиль изложения достоин уважения, а (2) случающийся иногда Ваш уход с позиции стороннего наблюдателя и провидца на путь аналитики, конструктивной критики и реальных предложении (а тем более взятия на себя обязательств и ответственности) имеет все шансы быть полезным для деятельности любой общественной организации в контексте развития гражданского общества. Удачи (и здоровья)!
Отправлено 6 месяцев назад
#